Rationalization in Weber and Habermas: A Comparative Perspective on a Macrosociological Concept

dc.contributor.authorTuran, O¨mer
dc.date.accessioned2025-03-15T05:22:45Z
dc.date.available2025-03-15T05:22:45Z
dc.date.issued2014
dc.departmentBilgi Üniversitesi
dc.description.abstractBu makale, rasyonalleşme kavramsallaştırmalarını kıyaslayarak Weber ve Habermas’ın makro sosyolojileri hakkında genel bir değerlendirme sunmayı hedeflemektedir. C¸alışmanın ilk bo¨lu¨mu¨nde Weber’in farklı rasyonalite tiplerini nasıl tasnif ettiği ele almakta ve Weber’in geliştirdiği formel rasyona- lite eleştirisi değerlendirmektedir. Bu bo¨lu¨mde Weber’in, topluma sistematikleştirme getirirken bir yandan da insan boyutuna zarar verme potansiyeli olan rasyonelleşme su¨recinin ikili karakterini nasıl tasvir ettiği ele alınmaktadır. Makalenin ikinci bo¨lu¨mu¨, Habermas’ın rasyonelleşme kavramını yeniden yorumlamasına odaklanmaktadır. Bu bo¨lu¨mde siyasetin rasyonelleşmesi ve bilimselleşmesi, yaşam alanının rasyonalleşmesi ve kolonizasyonu arasındaki ayrım ve Habermas’ın o¨ngo¨rdu¨ğu¨ tartışma su¨rec¸leri ile oluşturulmuş hukuk sistemi sayesinde siyasetin rasyonalleşmesi olasılığı ele alınmaktadır. Makalenin sonuc¸ bo¨lu¨mu¨nde rasyonelleşme su¨recinin ikili o¨zelliğinin rasyonalleşmenin diyalektiği olarak nitelenebileceği iddia edil- mektedir.|This paper overviews the macrosociology of Weber and Habermas by focusing on the ways they conceptualized rationalization. The first section of the paper discusses Weber’s classification for different types of rationality and emphasizes Weber’s criticism of formal rationality. This section outlines how Weber described the Janus-faced character of rationalization, which does bring systematization to society, and may result in the obliteration of the human dimension within systematic concerns. The second section of the paper focuses on Habermas’s reinterpretation of the notion of rationalization. It includes the rationalization and scientization of politics, the rationalization-colonization distinction of the lifeworld, and the rationalization of politics as deliberation process and law. The paper argues that the double character of rationalization can be referred to as the dialectic of rationalization. 
dc.identifier.endpage40
dc.identifier.issn1309-6761
dc.identifier.issn3062-0112
dc.identifier.issue1
dc.identifier.startpage13
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11411/9597
dc.identifier.volume11
dc.language.isoen
dc.publisherÇankaya Üniversitesi
dc.relation.ispartofCankaya University Journal of Humanities and Social Sciences
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.snmzKA_DergiPark_20250510
dc.subjectRasyonalleflme
dc.subjectWeber
dc.subjectHabermas
dc.subjectrasyonalite tipleri
dc.subjectbu¨rokratikleflme
dc.subjectsiyasetin bi- limselleflmesi
dc.subjectyaflam alan›n›n so¨mu¨rgeleflmesi
dc.subjectmakro sosyoloji
dc.subjectRationalization
dc.subjectWeber
dc.subjectHabermas
dc.subjecttypes of rationality
dc.subjectbureaucratization
dc.subjectscientization of politics
dc.subjectcolonization of the lifeworld
dc.subjectmacrosociology
dc.titleRationalization in Weber and Habermas: A Comparative Perspective on a Macrosociological Concept
dc.title.alternativeRationalization in Weber and Habermas: A Comparative Perspective on a Macrosociological Concept
dc.typeArticle

Dosyalar