Walls that need milk to grow: A psychoanalytic reading of the legend of foundation sacrifice
Yükleniyor...
Tarih
2006
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
İstanbul Bilgi Üniversitesi
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Dünyanın birçok yerinde, ancak özellikle Balkanlarda, bina temeline adanan bir kurbana duvarla örülen bir kadına dair yaygın bir mit bulunmaktadır. Belli başlı tüm kültürel derlemelere bakıldığında, bu mitlerin önemli bir anıtın inşa edilmesi sırasında bina temeline hapsedilerek kurban verilen ve genellikle genç bir anne olan bir kadın figürü içerdiği görülür. 19. yüzyılda, bu mitin farklı versiyonları ağırlıklı olarak mit-ritüel teorisi çerçevesinde incelenmiş, kökenler ve ulusal söylemler ekseninde yorumlanmıştır. 20. yüzyılda da bu mit hakkında oldukça ilginç ve dikkate değer edebi değerlendirmeler yapılmış, ancak her ilgili yazar değerlendirmesini sadece kendi ulusal versiyonu ile sınırlı tutmuş, mitin var olan farklı versiyonları arasındaki benzerlikleri dikkate almamıştır. Eldeki çalışma, bu mitin farklı versiyonları ve yorumlarını birlikte değerlendirerek, bunların sadece kendilerine has bağlamlarının değil ortak varoluş tarzlarının da önemine dikkat çekmektedir. Ayrıca, antik Yunan trajedileri ile kurulan paralellikler aracılığıyla, mitin Arnavut versiyonundaki etik ikileme dair alternatif bir yorum getirilmektedir. Son olarak, bu çalışma ile mit-ritüel teorisi ve masonluk kavramı ile Jung, Bachofen ve Fromm'un psikoanalitik yorumlamaları arasındaki örtüşmeler incelenerek, tüm dünya genelinde ve temel olarak Balkanlardaki ortak mitlerin arasındaki farklılıklar ve benzerlikler üzerine tamamen yem bir perspektif sunulmaktadır.
Throughout the world, but mainly in the Balkans there exists an important foundation sacrifice legend- the legend of the walled-up woman. All the major cultural collections of these legends leave as a motif that the sacrificial immurement of a woman-usually a young mother for the erection of an important edifıce. 1n the 19th century, all the versions leave been predominantly analyzed through the myth-ritual theory, and interpreted based on the origins and nationalistic claims. Later in the 201h century there have been very interesting and worthy literary interpretations, but each of the writers has focused on their own specifıc national version, and failed to account for the similarities among these myths. This study introduces different versions and interpretations by showing the importance of their contextual but also their common existence. Moreover it offers an alternative interpretation of the ethical dilemma present in the Albanian version of the legend, by offering parallels from the ancient Greek tragedies. Finally, the study attempts to integrate the myth-ritual theory and masonry with psychoanalytic interpretations of Jung, Bachofen, and Fromm in order to offer a whole new perspective on the common existence of the myths throughout the world and mainly in title Balkans, which would account both for their differences and similarities.
Throughout the world, but mainly in the Balkans there exists an important foundation sacrifice legend- the legend of the walled-up woman. All the major cultural collections of these legends leave as a motif that the sacrificial immurement of a woman-usually a young mother for the erection of an important edifıce. 1n the 19th century, all the versions leave been predominantly analyzed through the myth-ritual theory, and interpreted based on the origins and nationalistic claims. Later in the 201h century there have been very interesting and worthy literary interpretations, but each of the writers has focused on their own specifıc national version, and failed to account for the similarities among these myths. This study introduces different versions and interpretations by showing the importance of their contextual but also their common existence. Moreover it offers an alternative interpretation of the ethical dilemma present in the Albanian version of the legend, by offering parallels from the ancient Greek tragedies. Finally, the study attempts to integrate the myth-ritual theory and masonry with psychoanalytic interpretations of Jung, Bachofen, and Fromm in order to offer a whole new perspective on the common existence of the myths throughout the world and mainly in title Balkans, which would account both for their differences and similarities.
