Türkiye'de devlet aklı ve 1915
Küçük Resim Yok
Tarih
2015
Yazarlar
Dergi Başlığı
Dergi ISSN
Cilt Başlığı
Yayıncı
Erişim Hakkı
info:eu-repo/semantics/openAccess
Özet
Devlet aklı, devleti yönetmeye ilişkin bir akıl yürütme biçimi, bir tasavvur bütünüdür. Bu bağlamda devletin normal hayatta tâbi olunan kurallarla yönetilemeyeceğini, devlet yönetiminin tâbi olacağı kurallar bütününün sıradan ilişkileri düzenleyen normlardan farklı olduğu iddia edilir. Devlet aklının temel gayesi, devletin bekası ve iktidar pozisyonunda olanların konumlarını korumalarıdır. Bu makalenin amacı, devlet aklına referansla Türkiyede devletin Ermeni soykırımının tanınması taleplerine ne şekilde cevap verdiğini ve resmi tezi savunan aktörlerin nasıl bir eylem repertuarına sahip olduğunu 1915ten günümüze kadar olan süreçte analiz etmektir. Ayrıca bu makale, Ermeni soykırımının inkârının Türkiyede devlet ile toplum arasındakientegrasyonunun sağlanmasında kilit bir rol oynadığını iddia etmektedir. Çalışma ilkönce erken Cumhuriyet döneminde inkârcılığın inşa sürecine odaklanıyor. İkinci bölüm, Esat Urasın Tarihte Ermeniler ve Ermeni Meselesi kitabına referansla, inkârcılığın sistematize edilme çabasındaki dönüm noktasına yoğunlaşıyor. Üçüncü bölümde12 Eylül askerî darbesi sonrasında sivil ve askerî bürokrasinin Ermeni meselesine dairgeliştirdiği stratejiler inceleniyor. Dördüncü bölüm ise Dışişleri Bakanlığının inkârcılığın üretilmesindeki rolünü mercek altına alıyor. Beşinci bölümde Batı parlamentolarına soykırımı tanıma tasarıları geldiği dönemde, Türkiyenin diplomatik mücadeledekullandığı hamle repertuarı tartışılmakta. Altıncı bölüm, genel olarak milli eğitimdebilhassa da yüksek öğrenim alanında inkârcılığı yeniden üreten mekanizmalara odaklanıyor. Diğer bölümde ise Orhan Pamuk ve Hrant Dink davalarında olduğu üzere resmî anlatının yargı mekanizmlarıyla nasıl korunmaya çalışıldığını anlatıyor. Son olarak makalede inkârcılığın, devlet aklının sürekliliğinde önemli bir rol oynadığı iddiaediliyor. Ayrıca resmî taktik ve stratejlerin resmî teze meydan okumalara göre değişim gösterdiği ve fakat inkârcılığın ısrarlı bir biçimde yeniden üretildiği ifade ediliyor
Açıklama
Anahtar Kelimeler
Kaynak
Toplum ve Bilim
WoS Q Değeri
Scopus Q Değeri
Cilt
0
Sayı
132
