Tek Tanrı'nın aşkın egemenliğinden siyasinin içkin egemenliğine

dc.contributor.authorTuğrul, Saime
dc.date.accessioned2024-07-18T20:07:32Z
dc.date.available2024-07-18T20:07:32Z
dc.date.issued2013
dc.departmentİstanbul Billgi Üniversitesien_US
dc.description.abstractBu makale, siyasi egemenliğin meşruiyetini, özellikle Tek Tanrısal bir teoloji politik model üzerine kurduğu ve bunun tertibatlarının teolojik kavramlardan kaynaklandığı tezini savunmaktadır. Bu tez çerçevesinde, Monoteizmin ve özellikle Hıristiyanlığın oluşturduğu egemenlik kavramı, Schmitt ve Agambenin geliştirdikleri, teoloji-politik ve ekonomi paradigmaları içinde açıklanıyor. Tek Tanrının dünya üzerinde kurduğu hâkimiyet modeli 153.sayfa nden esinlenen devlet ve egemenlik teorilerinin başlıcalarına da (Machiavelli, Bodin, Hobbes, Rousseau, Montesquieu) bu bağlamda kısaca değiniliyor. Batı Avrupa Monarşilerinde, Kralın iki bedeni , görünmezliğin temsiliyet tertibatları ve erk ile otorite eklemlenmesi kurguları, monoteizmin seküler siyasi okumaları olarak sunuluyor.en_US
dc.identifier.endpage175en_US
dc.identifier.issn1300-1795
dc.identifier.issue1en_US
dc.identifier.startpage153en_US
dc.identifier.trdizinid147150en_US
dc.identifier.urihttps://search.trdizin.gov.tr/yayin/detay/147150
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/11411/6045
dc.identifier.volume46en_US
dc.indekslendigikaynakTR-Dizinen_US
dc.language.isotren_US
dc.relation.ispartofAmme İdaresi Dergisien_US
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanıen_US
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccessen_US
dc.titleTek Tanrı'nın aşkın egemenliğinden siyasinin içkin egemenliğine
dc.typeArticle

Dosyalar