Yazar "Aksoy, Elif" seçeneğine göre listele

Listeleniyor 1 - 1 / 1
  • Küçük Resim Yok
    Öğe
    Judith Butler's concept of vulnerability in the context of critical thinking
    (İstanbul Bilgi Üniversitesi, 2024) Aksoy, Elif; Şiray, Mehmet
    Bu tezin amacı Judith Butler'ın kırılganlık kavramını eleştirel bir perspektif ile ele almaktır. Kırılganlık tüm insanların ortak noktası iken bazı gruplar kırılganlık dağılımından daha fazla etkilenmektedir. Kırılganlığın eşit bir şekilde dağılıtılmamış olması güvencesizlikten kaynaklanmaktadır. Bunun sebebi Michel Foucault'ya göre yönetimsellik, Luis Althusser'e göre ''çağırma'', Emmanuel Levinas'a göre ''yüz'' kavramıdır. Yönetimsellik nüfusları idare eden bir yönetim şeklidir. Yönetimsellik hem bedenleri hem de nüfusları gözetim altında tutarak onlara kendi isteği doğrultusunda yön vermektedir. Foucault bedenlerin discipline edilmesine ''biyo-iktidar'', nüfusların idare edilmesine ise ''biyopolitika'' ismini vermektedir. Althusser ''çağırma'' kavramına hitabın öznenin oluşumu üzerine olan etkisini göstermektedir. Bu kavram birinin bireye ''Hey sen ordaki'' diyerek onu isimlendirmesi anlamına gelir. Kimi hayatların toplum tarafından atfedilen sıfatlar sebebiyle daha fazla kırılgan hale getirilmelerinin sebeplerinden biri isimlendirilmeleridir. Levinas öznenin temsil edilebilir ya da edilemez olduğunu ''yüz'' kavramını kullanarak tarif eder. ''Yüz'' toplumda görünür olabilmeyi sağlayan bir araçtır. Kırılgan hayatların ne yaşarken ne de öldüklerinde varlıklarının kabul görmemesinin sebebi temsil edilemez bir 'yüz'e sahip olmalarıdır. Kant'ın ''Kendi aklını kullanma cesaretini göster'' cümlesi kırılganlığın oluşumuna dair bir eleştiridir. Kant'ın bu uyarısı kimi hayatları daha fazla kırılganlaştıran bir sisteme karşı yöneltilebilecek bir cümledir. Ben ise kendi aklını kullanabilme cesareti gösterebilmenin kırılganlığı dönüştüreceğini öne sürmekteyim. Kant bu cesaretin yoksunluğunu olgunlaşmamışlık olarak tanımlarken, kırılgan hayatlar özelinde bu durumun ''mecburi'' bir olgunlaşamam durumu olarak yorumlamaktayım. Foucault'nun sorunsallaştırma ile uyguladığı eleştiri pratiğinin bu olgunlaşmamışlıktan kurtulmak ya da kırılganlığın dönüşümü için bir araç olduğunu savunmaktayım.